| アコの部屋
容量不足により「ピピ(2007-2015)日記」は削除しました
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| 日付 | メ モ | ||
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| '26.10.03 |
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| '26.10.02 |
9/20頃から不思議なことが続いてます。 2022/2/2の行き当たりばったりブログが もの凄い勢いで閲覧されているんです。 一時的なものかと思っていたら現在まで ずっと続いているので久しぶりに読んで みました。タイトルからして､｢ふたたび 香取海を走る｣ですから､千葉県の水害で かつての千葉県の姿に興味をもたれた方 が｢香取海(かとりのうみ)｣を検索された のでしょう。私はずうっと地形に興味を 持ち､縄文台地や極相林を見たくて､原付 散歩を続けてきただけなのにオカルト扱 いされたりして､さんざんでしたが､一人 でも多くの方が印旛沼や利根川等の成立 に興味を持たれるきっかけとなれば…。 | ||
| '26.10.01 |
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| '26.09.29 |
買い物へ行く20分ほどですら我慢できず ギャン泣きするパピー。その声に怯えて ソファの下へ潜って出て来ない先住犬。 私はベタベタしたり甘やかしたりしない のになぜ？ 学生時代にシーズーを出産 させてからは親娘共々暮らしてました。 娘は18歳直前まで元気でしたし､今まで､ 病気で苦しんだ子はおりません。とても 楽しく順調な犬生を共有できたと思って いたので､まさか分離不安症になるとは､ 何がいけなかったのか自問自答中です。 長時間留守にできないので､取り敢えず､ 明日はパピーをキャリーケースに入れて 美容室へ同行させて頂けるようお願いし ました。個人枠での予約で他のお客様と 重ならないため非常識を承知で頼み込み ましたが､当然､次はお願いできないため 何とか知恵を絞らなくてはなりません。 パピーがもう少し成長したら生活空間を 2Fと3Fに分け､3Fで1人でお留守番して くれるようになるかもしれません。二人 とも凄く良い子なので相性の問題なので しょう。人間の家族だって相性の問題は 重要ですし。私の判断ミスで可哀そうな 結果にならないよう最善を尽くします。 | ||
| '26.09.28 |
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| '26.09.27 |
できるだけのことをしてあげたい､という 気持ちが裏目に出てしまうのか､パピーも 私に頼るようになり､先ほどは入浴の間中 キャンキャン鳴き続けていました!? 分離 不安症の対策どころか､分離不安症の犬を 増やしてるだけ？ パピーは生まれてから ずっと大家族の中に居たので､最初の夜は 鳴くかもしれませんと言われてましたが､ 初日は全く鳴かず､良い子で助かるね…と 話していたのでした。昨日は､初めて散歩 に行ったので熟睡できたのでしょう。が､ 今日は雨で出かけられず､元気が余ったの か､これでは買い物に出かけることも困難 です。常に2頭一緒に行動するしかない？ ところが下の通り､先住犬はパピーの突撃 から逃げてばかり…。今まで､人に会った ことの無い土手なので､事なきを得ました が､この状態では､2頭同時に行くのは無理 ですよね､何か工夫しないと。シーズーは シニアになっても､新しい家族と折り合い をつけられると言われた為､様子見です。 | ||
| '26.09.26 |  
早速､二輪も四輪も通れない土手まで散歩 に連れてゆきました。最近は 9歳(5.1kg) の子をキャリーケースで運ぶのが重くて 散歩も帰省も無理､と思っていたのに､今 なぜ一からパピーの教育を始めなくては ならないのか？ と悩みつつ､散歩のあと 先代からお世話になっている獣医さんへ 2頭を連れて行くと､仲良くなるまで時間 がかかると言われました。とはいえ今後 も1頭だけを大事にしても､分離不安症は 治らないとのことで致し方ありません。 シーズー4代目にして初めての病気です。 ただ､散歩に行ったパピーが即ダウンする のは何度も経験済み､これからですね…。 | ||
| '26.09.25 |
パピーはカナダチャンピオンの子ゆえか 驚くほど性格が良くて元気です。しかし 同ケンネル出身のアメリカチャンピオン の子たる先住の子が頑固でどうしようも ありません。9歳になり､性格が変わって きたのは､人間の老いを考えても､致し方 ないことかもしれません。何とか仲良く 過ごせる環境整備に(私が)頑張らねば。 馬乗り馬頭観音とパピー | ||
| '26.09.24 |
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| '26.09.23 |
しばらく遠出できないと気づき､昨日は 突然思い立って､私が馬乗り馬頭観音に ハマるきっかけとなった｢をそね､みつ､ さだ､い奈古｣さん寄進の一基に合ってき ました。念願がかなって良かったです。 本に載っていない｢馬乗り馬頭観音｣ |
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| 日付 | 過 去 の メ モ | ||
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| '26.01.11 |
古代歌謡収録のために作成した『湯立』の五線譜を書き直して 『磯良』の譜を作りました。神楽歌にせよ､催馬楽にせよ､ 日本の古代歌謡は替え歌だったからです。中でも日本最古の 現存音楽と言われる神楽歌は､その源流が奈良朝以前に 宮中に入った志賀の海人の歌にあると言われています。 それで､伊勢神宮や宗像大社沖津宮の御神宝と同じ 五絃のコトで神楽歌を再現したいと思いました。 現在の和琴は六絃です。 ヤマト王権が列島を平定したことでオリジナルの国楽を 制定する必要にかられ､六絃のコトが作られました。 現在の『君が代』まで続く国楽｢壱越調律旋｣は 和琴を｢レミソラシレ｣の六音で調絃します。 それ以前は､北部九州の海人族がもつ五絃のコトが主流で､ 奏法は､波の音を模したとされるアルペジオでした。 アルペジオを掻いてから一音のみ残す奏法は日本独自の ものですが､五絃のコトで伴奏されていた海人族の歌を 六絃で伴奏するようになって齟齬が生じてしまいました。 六絃ではアルペジオののち｢レ｣または｢シ｣を残しますが､ 歌のメロディーの基音は｢レ｣と｢ラ｣なので､六絃で弾くと 歌の｢ラ｣とコトの｢シ｣がモロにぶつかってしまいます。 いわゆる現代音楽では不協和音が問題視されることは ありませんが､古代歌謡の場合はどうでしょう。 五絃には｢シ｣が存在せず､アルペジオののち｢レ｣または ｢ラ｣を残すため､コトと歌の旋律は完全に合致します。 歌が作られた時代の五絃のコトと､のちに制定された 六絃のコトでは､まるで違う音楽になるんですね…。 | ||
| '25.08.12 |
YouTube｢伊福部昭室内楽作品｣
1.【荻野綾子に献呈】「平安朝の秋に寄する三つの詩」(1933) 2025年2月収録 2.『SUITE JAPONAISE (Piano Suite)』全4曲 (1934/38) 2025年2月収録 3.『ギリヤーク族の古き吟誦歌』全4曲 (1946) ハープ版 2024年11月収録 4.『サハリン島先住民の三つの揺籃歌』全3曲 (1949) ハープ版 2024年11月収録 5.『アイヌの叙事詩に依る対話体牧歌』全3曲 (1955) シントコ版 2024年11月収録 6.【Stefano Kinaiに献呈】「シレトコ半島の漁夫の歌」(1960) 2025年2月収録 7.【Amsterdam Duoに献呈】『二つの性格舞曲』(1955/61) 2024年5月収録 8.【Amsterdam Duoに献呈】『二つの性格舞曲』(1955/61 校訂版) 2025年2月収録 9.【小林武史に献呈】『ヴァイオリンソナタ』(1985/自筆譜) 2024年5月収録 10.【小林武史に献呈】『ヴァイオリンソナタ』(1985/出版譜) 2025年2月収録 11.【藍川由美に献呈】頌詩「オホーツクの海」(1958/88) 2025年2月収録 12.【木村茉莉に献呈】ハープのための「箜篌歌」(1968/1990) 2024年5月収録 13.【藍川由美に献呈】「摩周湖」(1992) ハープ版 2024年5月収録 14.【藍川由美に献呈】「蒼鷺」(2000) 2025年2月収録 | ||
| '23.07.20 |
712年の『古事記』(ふることふみ)と720年の『日本書紀』(やまとふみ)は 神話の扱いが異なります。中でも『古事記』にあった和琴にまつわる 神話について､私は和琴の威力いかばかりかと疑いました。 それが､私が古代歌謡の道に入る"きっかけ"でした。 仲哀天皇が筑紫の香椎宮巡幸の折､熊襲を討つための御神託を乞うべく 武内宿禰を審神者(さには)として天皇自ら琴を弾くと 神功皇后が神懸りし､熊襲征伐よりも三韓征伐に行くべきとの御託宣を 伝えるも､仲哀天皇は｢偽りを言う神だ｣と聞く耳をもちませんでした。 そこで審神者の武内宿禰が､仲哀天皇に今一度､琴を弾くよう 進言すると､しぶしぶ弾き始めたものの､ほどなく音が絶えました。 すぐに火を掲げて見ると､仲哀天皇は崩御していたとのことです。 この神話からは､ヤマト王権が和琴を重視していたことが伝わります。 12世紀には後白河法皇が編纂したとされる『梁塵秘抄 口伝集』に ｢和琴は和国の器にして､日本の音曲の頭としるべし｣とあります。 その真意は『古事記』の和琴神話を紐解くことで得られるでしょうか。 大国主が須佐之男の娘･須勢理毘売と根の堅州国から遁げ出す際､ スサノヲの宝物たる太刀､弓矢､琴を持ったのはなぜなのか？ 伊福部氏が大国主の家系であるだけに､深意を探りたくなります。 伊福部昭先生が雅楽で最も古い歴史を持つ御神楽歌や伴奏楽器の 和琴に興味を示されたこととも重なるはずです。 和琴(やまとこと)は御琴(みこと)とも呼ばれていました。 いわゆる里神楽を｢御(お)神楽｣と呼ぶのに対し､宮中では｢御(み)神楽｣､ 市販されている｢御(お)琴｣に対し､宮中の和琴は｢御(み)琴｣。 すると､御託宣の｢詔(みことのり)｣は､御琴(みこと)宣(のり)？ | ||
| '21.07.27 |
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Yumi Aikawa a Segesta - 2015/10/01放送分 →youtube.com |
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